Admin Control Panel 

  ЗаписиСторінкиНалаштуванняДизайнHTMLКоментаріAdSenseСтатистикаЕфективністьGoogle АналітикаВихід 

MyMenu

Drop Down MenusCSS Drop Down MenuPure CSS Dropdown Menu

середа, 4 жовтня 2017 р.

Татаринов С.И., Федяев С.В., Федотов С.А. Археология Бахмутского края (2003)


Татаринов С.И., Федяев С.В., Федотов С.А. Археология Бахмутского края — Артемовск, 2003. – 64 с.

Бахмутский край очень богат яркими археологическими памятниками мирового класса. Еще в прошлом веке археолог Н.И. Веселовский отмечал: "На нас лежит нравственная ответственность перед потомством и наукой правильно распорядиться для общей пользы полученным наследием". Эти слова актуальны и сегодня.

В "Книге Большому чертежу" каменные изваяния и курганы края упоминались как надежные ориентиры в глухой степи: "А от верх речки Миюса вверх речки Елкуват, а вверх речки Елкуваты курган высок, а на нем три человека каменных" (1627 г.).

Первое упоминание археологического памятника на территории края - "каменной бабы" на дороге между Славянском и Бахмутом принадлежит академику И.А. Гильденштедту совершившего научную поездку по Слобожанщине в 1774 г.

В 30-40-е годы XIX столетия помещик А.В. Терещенко оставил в Екатеринославских газетах заметки о древних статуях и курганах края, в 1866 г. издал описание 144 каменных изваяний Южной России.

В 1865 г. горный инженер-поручик Александр Амнеподистович Носов (2-й) проводил вблизи Бахмута поиск угля, медных и железных руд, "поводом к открытию которых служили следы древней добычи". Очень точно А.А. Носов зафиксировал и описал древние выработки в Клиновом, Медной Руде, Пилипчатино: следы плавки в виде ошлакованных горшков, медные шлаки и слитки.

В 1885 г. бахмутский купец И.М. Клейменов при разработке медных руд с. Калиновка обнаружил древние медные кайла, останки погибшего в обвале древнего горняка.

В 1896 - 1898 гг. по заданию Императорского исторического музея в Бахмут прибыл генерал-лейтенант артиллерии Н.Е. Бранденбург и исследовал несколько курганов по дороге из Бахмута в Лисичанск, доставил в Москву уникальную статую половецкого воина-вождя в доспехах и женские статуи из ст. Ступки. Сегодня историки считают, что статуя из Ступок изображает половецкого хана Шарукана Старого.

В конце 90-х годов XIX столетия членов Харьковского историко-филологического общества заинтересовало сообщение профессора геологии Харьковского университета И.Ф. Леваковского о находках кладов медных изделий и слитков в Ново-Павловском и Славяносербском уездах и их привязка к древним медным рудникам у Бахмута.

Татаринов С.И., Кравец Д.П., Копыл А.Г. Древности Бахмутского края (1996)


Татаринов С.И., Кравец Д.П., Копыл А.Г. Древности Бахмутского края (археологические очерки) — Артемовск, 1996. - 77 с.

Бахмутский край (бассейн р.Бахмут) имеет богатую древнюю историю. С глубоких времен здесь жили многие племена, развивавшие самостоятельные хозяйственные системы, взаимодействовали с природным окружением. Своеобразию жизни населения края способствовало то, что регион находился в Великом поясе степей, по которому вечно передвигались народы, на стыке Правобережья Донца, южной окраины Среднерусской равнины, которые пересекали удобные для путешествий водные пути - Северский Донец, Бахмут, Жеребец - реки со сравнительно спокойным течением, полугорная Лугань, а также длинные водораздельные сухопутные магистрали, вытянутые по кряжам - водоразделам, быстропросыхающим после дождей, известные в средневековое и новое время как Изюмский и Бахмутский шляхи. Разнотравно-тыпчаково-ковыльные степи, с плодородными и разнообразными почвами, пойменные и байрачные леса с дичью, чистые водные источники, карстовые провалы с соляной рапой, обнажения многих полезных ископаемых (среди которых в древности особое значение имели каменная соль, меловой кремень, полиметаллические руды - медь, сурьма, мышьяк, серебро, золото, свинец, железная руда, строительный и поделочный камни - известняк, песчаник, ангидрит и др., каменный уголь) всегда как магнит манили к себе людей. Многочисленные племена, народности древности, осваивая регион, оставили после себя разнообразные памятники, среди которых наиболее информативны вещественные и письменные.

Археологические источники весьма разнообразны по своему характеру. Это орудия труда, предметы быта, остатки строений, оружие и памятники духовной жизни людей. Основная их масса находится в земле. "Наша земля хранит неисчислимое количество археологических памятников, - писал известный российский археолог А.А.Спицын. - Их нет там, где их не ищут".

вівторок, 3 жовтня 2017 р.

Красильников К.И. Древнее камнерезное искусство Луганщины (1999)


Красильников К.И. Древнее камнерезное искусство Луганщины — Луганск: Шлях, 1999. - 136 c.: ил.

Книга освещает материалы ранее неизвестных науке антропоморфных стел ранней бронзы и каменных изваяний половецкого искусства XI - XIII вв., собранных в Луганской области. Автор в научно-теоретическом и популярном виде, наряду с общепринятыми суждениями об искусстве тюркских кочевников, предлагает свой вариант типологии, семантики, технологии изготовления статуй. Значительное внимание уделяется вопросам: статуи и захоронения, курганы и святилища, карьеры и мастерские. Сведения о находках и каталог скульптур носят исключительно краеведческий характер.

Книга рассчитана на учителей и учащихся, журналистов и краеведов, студентов и преподавателей вузов, всех, кто интересуется историей.

Из личной библиотеки Н.Н. Ломако, г. Лисичанск.

Скачать PDF

Гераськова Л.С. Скульптура середньовічних кочовиків степів Східної Європи (1991)


Гераськова Л.С. Скульптура середньовічних кочовиків степів Східної Європи / АН України. Ін-т археології; Відп. ред. В.Ф. Генінг. —  Київ: Наук, думка, 1991,- 132 c.

У монографії, яка присвячена вивченню скульптури середньовічних кочовиків євразійських степів і має методологічну спрямованість, значну увагу приділено методам дослідження, що застосовуються для розв’язання конкретної історичної проблеми.

«Середньовічна історія Східної Європи кінця І - початку II тис. н.е. немислима без тюркомовних кочових племен, що були сусідами східних слов'ян протягом тривалого часу. Вони перебували у тісних взаємовідносинах між собою. Тому є справедливою думка, що без урахування відносин з кочовиками неможливо зрозуміти процес історичного розвитку Київської Русі. Цим і пояснюється особлива увага до пам'ятників кочовиків східноєвропейських степів. Головним у вивченні археологічних свідчень побутування кочовиків (поховань, скарбів, кам’яної монументальної скульптури) була і залишається поки що їх хронологічна і етнічна атрибутація.

Особливе місце серед кочівницьких старожитностей, безперечно, належить скульптурі. Після досліджень С.О. Плетньової та Г.О. Федорова-Давидова вважалося встановленим, що вся скульптура східноєвропейських степів належала половцям. Наявність же різних іконографічних типів у скульптурі пояснювалась причинами еволюційного порядку. Спираючись на дані письмових джерел, дослідники відмічали існування половецьких об’єднань, яким повинні були відповідати і певні групи статуй. Однак спроба розділення скульптури за етнографічними ознаками, здійснена дослідниками, за їх же визнанням виявилась невдалою і насамперед через ”переплутаність матеріалу в музеях”, оскільки ”не завжди можна з повною упевненістю говорити про належність статуй саме до цієї групи половців, на території якої вона в даний час зберігається [Плетнева, 1974. - С. 52].

Проведене нами дослідження за допомогою геологічного аналізу всієї доступної середньовічної кочівницької скульптури, що зберігається у музейних колекціях, дозволили нам зв’язати її з певними географічними районами, на території яких є виходи на поверхню порід, використовуваних середньовічними скульпторами для виготовлення статуй. Тим самим удалось паспортизувати наявну скульптуру і по-новому підійти до рішення деяких питань історії і культури середньовічних кочовиків Східної Європи.»

Скачать PDF

Плетнева С.А. Половецкие каменные изваяния (Археология СССР. Свод археологических источников. Вып. Е4-2, 1974)

Плетнева С.А. Половецкие каменные изваяния — Москва: Наука, 1974. - 200 с.: ил., табл.; - (Археология СССР. Свод археологических источников/ АН СССР. Ин-т археологии. Под общ. ред. акад. Б.А. Рыбакова; Вып. Е4-2)

Книга является максимально полным изданием уникальнейших памятников искусства средневековых кочевников — половецких каменных статуй. В ней собраны сведения о 1323 изваяниях; около 300 хорошо сохранившихся статуй представлены в сопровождающих текст иллюстративных таблицах.

Всестороннее исследование половецких изваяний позволило создать не только надёжно обоснованные типологические и эволюционные ряды самих изваяний, но и сделать интереснейшие, совершенно новые исторические выводы о передвижениях половцев по восточноевропейским степям, о политической географии Половецкой степи в XII в., о взаимоотношениях половцев с Русью и т.п.

Книга рассчитана на историков, археологов, этнографов, искусствоведов, художников и скульпторов.

Техника ваяния, типология, эволюция и хронология половецких статуй

Огромное число каменных статуй, украшавших в древности почти каждое видимое издалека место в степи, является главным и надежным свидетельством того, что производство их было поставлено у половцев очень широко.

Сотни мастеров работали в десятках мастерских, разбросанных по степи. Мастерские, видимо, группировались вокруг карьеров, в которых выламывались глыбы для скульптур. Статуи обыкновенно изготовлялись из тех пород камня, который добывался в данной местности. Подсчеты и картографирование показали (табл. 12, рис. 25), что главным материалом для ваяния был песчаник, преимущественно серый, мелкозернистый, довольно мягкий, хорошо поддающийся обработке*. Этот камень попадается всюду на восточноевропейской равнине, статуи из него изготовлялись во всех группах, кроме 7-й — крымской. В Крыму для этой цели использовали ракушечник, из которого, как известно, строились и строятся все крымские здания, крепости и дворцы. Ракушечник был наряду с песчаником основным материалом половецких скульпторов во всем Северном Приазовье (2, 4, 5-я группы). Им же пользовались и предкавказские мастера, поскольку в отрогах Кавказа лежат пласты этого камня.

неділя, 1 жовтня 2017 р.

Писларий И.А., Филатов А.П. Тайны степных курганов: историко-краеведческий очерк (1972)


Писларий И.А. Тайны степных курганов: историко-краеведческий очерк / И.А. Писларий, А.П. Филатов; под ред. С.Н. Братченко — Донецк: Донбас, 1972. - 135 с.

В историко-краеведческом очерке рассказывается о жизни первобытных людей, стоянки которых обнаружены в Донецкой и Ворошиловградской областях, о народах, обитавших на этой территории в далеком прошлом, об интересных захоронениях и находках, выявленных при раскопках поселений и курганов.
Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Скачать PDF

неділя, 4 червня 2017 р.

Лисичанский песчаник

Новая заметка от лисичанского краеведа и друга сайта Николая Николаевича Ломако, о применении лисичанского песчаника с древнейших времен по XIX в.


пʼятниця, 22 серпня 2014 р.

Михайлов Б.Д. Каменная Могила - подземный эрмитаж Приазовья (2005)


Михайлов Б.Д. Каменная Могила - подземный эрмитаж Приазовья. 2-е изд., доп. — Киев: Таки справы, 2005. – 160 с., ил.

В предлагаемой книге рассказывается о петроглифах Каменной Могилы, расположенной на юге Украины близ Мелитополя. Впервые изложена новая хронология и интерпретация удивительных рисунков древних охотников, скотоводов, земледельцев и кочевников, а также освещены их торгово-культурные связи с Востоком и Средиземноморьем.

Книга рассчитана на всех, кто интересуется древним искусством и духовной культурой первых жителей Северного Приазовья.

Скачать

Даниленко В.М. Кам'яна могила (1986)


Даниленко В.М. Кам'яна Могила — Київ: Наукова думка, 1986. – 152 с.

Монография посвящена исследованиям уникального памятника первобытного искусства юга Украины — Каменной Могилы вблизи г. Мелитополя. Выводы основаны на новых материалах двух многослойных поселений и изображениях в гротах и на плитах урочища, на большом собрании так называемых чуринг.

Каменная Могила г. Мелитополь

Национальный историко-археологический заповедник «Каменная Могила»